第一，在鬼谷子里，世界分为三类:君子、智者、勇者。在鬼谷子看来，“仁轻财”，所以有一句话叫“不能利诱，但可以使其付出费用”。“君子喻义，小人喻利”。所以，对于君子人才，不要被金钱所诱惑，要顺势而为，让他们贡献自己，帮助自己。君子名同，财同义同，因义必欣然应允。就像三国时期的周瑜一样，是鲁肃的“仁”和“君子之德”使他的手指互相送人，从而善用“君子之才”。

第二，抛弃“君子之才”。鬼谷子还详细论述了如何利用“智者之才”。《鬼谷子》说“智者能数，能理，能信，能言不由衷，能显理，能立功”，即“诚”是智者见智，见多识广的关键。聪明人是头脑透明的人，最怕保守秘密。他们想要的无非是一个展示自己野心的机会，坦诚相待，欣赏自己的主人。所以，你要想让一个聪明人为我所用，一定不要欺骗对方，用理智去感动，给他一个展示自己伟大成就的平台。试想，如果刘备没有老老实实的对待对方，没有让他看到立功的机会，举世闻名的卧龙先生怎么会出来帮助没有立足之地的刘备？这就是刘备的天才，懂得人心，懂得人性。

第三，至于勇者，鬼谷子的总结更有穿透力。他抓住了“勇者”的勇气，认为“勇者不易”，提出了“不怕苦，但求危”的方法，可谓大义！反思一下，对于不怕危险的勇者，不应该把他们置于危险之中以示重用吗？激发他的斗志，让他感恩被重用，最大限度的利用人才。明朝朱元璋之所以能有所贡献，能夺取天下，与他身边的众多武将密不可分。作为一个领袖，他知道如何在征服世界的时候唤起所有将领的勇气，愿意为他抛头颅洒热血，帮他打好基础。

成大事者善用三才，善用三才者能成大事。重读鬼谷子，追忆鬼谷子，它的“三才”在漫长的历史长河中依然熠熠生辉！